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1、仙堂山 AAAA
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仙堂山
仙堂山在襄垣縣城北25公里處的強計鄉(xiāng)境內(nèi)，因建于半山腰的仙堂寺而得名。該山原名“九龍山”，主峰海拔1700米。仙堂寺為仙堂山主要古建筑之一，寺依山勢而建，寺址內(nèi)外五泉涌出，故又名“五龍寺”。現(xiàn)為三進(jìn)院落，中軸線由低向高，層層向上，從溝底登162級天梯到達(dá)山門，兩側(cè)設(shè)鐘鼓二樓。前院東設(shè)關(guān)圣殿（關(guān)公赤面美髯，關(guān)平、周倉持刀侍奉），西為樂樓。前院拾級而上進(jìn)入中院寺門。中殿面闊三間進(jìn)深兩間，五踩斗拱，單檐歇山頂，現(xiàn)辟為法顯紀(jì)念館。兩側(cè)為東西配殿，各五間。由兩側(cè)拾級而上到后院，中為三佛殿，面闊三間，進(jìn)深兩間，斗拱五鋪作，單檐歇山頂，保留著宋代建筑風(fēng)格，兩側(cè)設(shè)東西配殿。西南角設(shè)大殿，寺內(nèi)現(xiàn)存藥師佛、枷藍(lán)佛、燃燈佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛等彩色塑像，均為明代遺物。仙堂寺之西北，山高千仞，崖間有洞穴72個。正面半崖媧皇宮，凌空而立。其后通深洞，有石階可攀緣而上。通宮石徑寬僅尺許，攀之猶如身臨仙府洞天，令人頭暈………
2、東岸底文公土地廟
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東岸底文公土地廟
土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，簡陋者于樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，即可成為土地廟，俗稱“磊”形土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟。也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。東岸底文公土地廟位于襄垣縣北底鄉(xiāng)東岸底村東北。坐北朝南，東西長14.5 米，南北寬13.2 米，占地面積約為191 平方米，創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。一進(jìn)院落布局，中軸線現(xiàn)存山門、正殿，兩側(cè)為東西耳殿、東西廂房。正殿石砌臺基，高1.5 米，面寬三間，進(jìn)深四椽，單檐硬山頂，梁架為五檁前廊式構(gòu)架，通檐用三柱，后墻置龕，供神像。東岸底文公土地廟供奉的是唐代大文豪韓愈，傳說，韓愈文章絕倫，玉帝見愛，把他招上天庭，封為眾神之師。從此，韓文公在天宮當(dāng)起了講學(xué)先生，每天給眾仙說文解字，傳道釋惑。眾神仙無論尊卑，都對他非常尊敬，張口老師，閉口先生。就這樣三叫兩叫，竟把他叫昏了頭，得意忘形，忘了自己的身份，………
3、西回轅文筆塔
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西回轅文筆塔
西回轅文筆塔位于襄垣縣侯堡鎮(zhèn)西回轅村東南，距襄垣縣城12.54千米，四周為農(nóng)田。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存結(jié)構(gòu)為明、清風(fēng)格。坐南朝北，平面呈圓形，直徑約1米，高約5米，占地面積7平方米。磚石結(jié)構(gòu)，塔頂類似毛筆頭。塔底存有清同治七年（1868年）四月“魁星尊神位”的神牌。魁星是指北斗七星中前四顆星，是我國神話中所說的主宰文章興衰的神。有一個關(guān)于魁星的故事：古代有一個秀才，名字叫魁星。此人聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可就是長相奇丑無比，滿臉麻子，走起路來一瘸一拐的，所以屢屢面試均落第。但是他文章寫得太好了，終于被鄉(xiāng)試、會試步步錄取。到了殿試時，皇帝親自面試他的文才，一看他的麻子臉和瘸腿，心中不悅。皇帝問：“你那臉為何如此丑陋？”他回答：“回圣上，這是‘麻面映天象，捧摘星斗’。”皇帝覺得這人怪有趣的，又問：“那么你的瘸腿呢？”他又回答：“回圣上，這是‘一腳跳龍門，獨占鰲頭’。”皇帝很欣賞他的………
4、東山底崔府君廟
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東山底崔府君廟
東山底崔府君廟位于襄垣縣王橋鎮(zhèn)東山底村西。坐北朝南，二進(jìn)院落布局，東西寬22.75米，南北長39.15米，占地面積約為890.7平方米。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存為清代遺構(gòu)。中軸線上從南到北依次有山門（戲樓）、正殿各三間；兩側(cè)對稱有東、西妝樓各三間，東、西配房各三間，東、西配樓各六間，東、西耳殿各三間。正殿建在高0.6米青石臺基上，面寬三間，進(jìn)深五椽，五架梁前對單步梁，六檁前廊式構(gòu)架，前檐木雕已毀，前檐墻為近年新砌，遮蔽斗拱。山門由上、下兩部分組成，一層青磚砌筑，中設(shè)廟門；二層倒座戲臺，面寬三間，進(jìn)深四椽，五檁構(gòu)架，單檐硬山頂，柱頭科三踩單翹，裝修不存，立欄圖案雕刻精美。廟內(nèi)存清道光元年（1821年）重修碑一通。廟內(nèi)供奉崔府君神像。崔府君，姓崔名玨，字子玉，唐樂平人。其父崔讓，樂善好施，年近五十，膝下無子，遂與其妻同往北岳祠禱祝求子。是夜，夫妻兩人夢見一童子擎一盒，內(nèi)盛美玉兩枚讓其吞食。以此，崔夫………
5、襄垣城隍廟 高級重點文物保護(hù)單位
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襄垣城隍廟
城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍廟。城隍，有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀，經(jīng)道教演衍為地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》：“京師修宮室，浚城隍。”祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時祭祀，分別由國王及府州縣守令主持。明太祖此舉之意，“以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免”。城隍由護(hù)衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng)，道教因之而稱城隍神職司為剪除兇逆、領(lǐng)治亡魂等。城隍，起源于古代水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。“城”原指挖土筑的高墻，“隍”原指沒有水的護(hù)城壕。古人造城是為了保護(hù)城內(nèi)百姓的安全，所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護(hù)城河。他們認(rèn)為與人們的生活、生產(chǎn)安全密切相關(guān)的事………
6、襄垣東岳廟 高級重點文物保護(hù)單位
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襄垣東岳廟
東岳廟位于襄垣縣古韓鎮(zhèn)西李村北，坐北朝南，東西長25米，南北寬47米，面積約為1175平方米，創(chuàng)建年代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑記載，明景泰二年（1451年）重修。現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。一進(jìn)院落布局，中軸線由南向北現(xiàn)存山門、正殿，兩側(cè)東、西配樓，東、西廂房。東廂房面寬九間，進(jìn)深四椽，五檁前廊式構(gòu)架，柱頭斗拱為梁頭出挑，單檐硬山頂。院內(nèi)保存著明景泰二年（1451年）重修東岳廟碑記，清嘉慶元年（1796年）重修東岳廟碑記等碑碣八通。2007年被長治市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。東岳大帝即泰山神黃飛虎。泰山神作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神。根據(jù)中國古老的陰陽五行學(xué)說，泰山位居?xùn)|方，是太陽升起的地方，也是萬物發(fā)祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要職能，并由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之………
7、東周文昌閣 縣級重點文物保護(hù)單位
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東周文昌閣
東周文昌閣位于襄垣縣侯堡鎮(zhèn)東周村東。坐東朝西，東西寬100米，南北長32米，占地面積約為3200平方米，六角三層樓閣式磚塔。通高約11米，據(jù)碑文記載，建于清乾隆三十七年（1772年），同治六年（1867年）重修。塔基石砌，平面六邊形，高1.3米，邊長3.12米。塔身三層，每層檐部均設(shè)磚砌仿木斗拱，為三踩單翹，檐部各角施有套獸。一層正面辟方形門，并設(shè)上閣踏道，門額上題“文昌閣”三字；南面額題“水環(huán)抱”，北面額題“山拱翠”。二層正面辟門，門上磚砌匾額，上 書“奎光”；相鄰兩側(cè)辟窗。三層除西面辟門外，其余各面均辟六邊形小窗，鑲嵌“文光射斗牛”磚砌文字窗欞。六角攢尖頂，寶珠式塔剎。1981年被襄垣縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。文昌帝君為民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本星名，亦稱文曲星，或文星，古時認(rèn)為是主持文運功名的星宿。其成為民間和道教所信奉的文昌帝君，與梓潼神張亞子有關(guān)。東晉寧………
8、襄垣關(guān)岳廟 高級重點文物保護(hù)單位
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襄垣關(guān)岳廟
關(guān)岳廟位于襄垣縣城北街。坐東朝西，東西長40 米， 南北寬20 米，占地面積約800 平方米。創(chuàng)建年代不詳，一進(jìn)院落布局，中軸線建有山門（上為倒座戲臺）、獻(xiàn)殿、正殿，兩側(cè)建有東、西妝樓，東、西配殿。現(xiàn)存正殿為元代遺構(gòu)，其他建筑均為清代遺構(gòu)。正殿石砌臺基，高0.38 米，殿面闊五間，進(jìn)深六椽，前檐辟廊，單檐懸山頂。梁架結(jié)構(gòu)當(dāng)心間為六架椽屋五椽栿對前搭牽，通檐用三柱，次間為四椽栿對前后搭牽通檐用四柱，柱頭斗栱五鋪做雙昂。前檐裝修已不存。廟內(nèi)存明、清殘碑七通。2007 年被長治市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。關(guān)岳廟供奉的是關(guān)公和岳飛。關(guān)公，名羽，字云長，漢族，并州河?xùn)|解（今山西運城）人。中國東漢末年著名將領(lǐng)，自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為“關(guān)公”；又經(jīng)歷代朝廷褒封，清代時奉為“忠義神武靈佑仁勇威………
9、爐溝村土地廟 高級重點文物保護(hù)單位
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爐溝村土地廟
爐溝村土地廟位于襄垣縣王橋鎮(zhèn)爐溝村西。坐西朝東，一進(jìn)院落布局，東西長33.7米，南北寬16.7米，占地面積約為562.8平方米。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)清代移建碑記載，清乾隆三十二年（1767年）至四十七年（1782年）移建于現(xiàn)址，現(xiàn)存為清代遺構(gòu)。中軸線上由東向西依次有戲臺、正殿各三間；兩側(cè)對稱有妝樓各一間（一層均東向辟門），配房各五間，耳殿各三間。正殿建在1.4米沙石臺基上，面寬三間，進(jìn)深五椽，五架梁對前單步梁前廊式，單檐歇山頂，柱頭科三踩單下昂，近年新砌前檐墻遮蔽前端，僅見斗栱后尾部分；隔扇門滿面裝修，殿內(nèi)存清乾隆四十七年（1782年）重修碑一通。2007年被長治市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。民間傳說：玉皇大帝委派土地公下凡時，問他有什么抱負(fù)，土地公希望世上的人個個都變得有錢，人人過得快樂。土地婆卻反對，她認(rèn)為世間的人應(yīng)該有富有貧，才能分工合作發(fā)揮社會功能。土地公說：“那么，貧窮的人不是太………
10、西港子胥廟
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西港子胥廟
西港子胥廟位于襄垣縣古韓鎮(zhèn)西港村中。坐北朝南，東西長19.5米，南北寬32米，面積約為624平方米。據(jù)正殿梁架題記，清道光二十三年（1843年重修。一進(jìn)院落布局，中軸線殘存有山門、戲樓、正殿，兩側(cè)有東西耳樓、東西配殿、西耳殿，均為近年改建。伍子胥是春秋末期吳國大夫、軍事家、謀略家，春秋時楚國人。因封于申地，故又稱申胥。伍子胥的父親叫伍奢，哥哥叫伍尚。伍子胥個性剛強，青少年時，即好文習(xí)武，勇而多謀。周景王二十三年（前522年），因遭楚太子少傅費無忌陷害，父、兄為楚平王所殺，被迫出逃楚國，發(fā)誓必傾覆楚國，以報殺親之仇。后伍子胥帶著公子勝投奔吳國（都城在今江蘇蘇州）。吳王闔閭即位之后，封伍子胥為大夫，在伍子胥的輔助下，吳國逐步成為強國。有“伍子胥過昭關(guān)一夜白頭”的故事。伍子胥帶著公子勝逃出鄭國后，白天躲藏，晚上趕路，來到吳楚兩國交界的昭關(guān)（今安徽含山縣北）。關(guān)上的官吏盤查得很緊，伍子胥一連幾夜愁……… |
