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1、徽縣泰湖風(fēng)情園 AA
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徽縣泰湖風(fēng)情園
泰湖風(fēng)情園位于縣城南2公里處，是徽縣實(shí)施“南拓北延”戰(zhàn)略，打造“兩山一水”最佳人居環(huán)境的城市的重點(diǎn)項(xiàng)目?？傮w開發(fā)思路是：在充分考慮現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，通過對原甸子河水庫周邊環(huán)境進(jìn)行保護(hù)和改善，將其建成以生態(tài)為特色，集觀光旅游、餐飲娛樂、休閑度假為一體，景觀優(yōu)美，別具風(fēng)格的風(fēng)景區(qū)。一期規(guī)劃建設(shè)面積500畝，其中：水面占地75畝，自然綠化林地300余畝，景觀、設(shè)施建設(shè)用地100畝。一期建設(shè)計(jì)劃投資5000萬元，截止2012年6月累計(jì)完成總投資2600萬元，工程于09年開工，主要建設(shè)期在2010年、2011年兩年時(shí)間，主要建成了大型休閑廣場3處13000平方米，環(huán)湖道路，游人步道2000米，觀景亭4座，公廁3處，綠化植樹120余畝，砌筑湖邊駁岸1800米，大小拱橋4座，景觀亮化等基礎(chǔ)設(shè)施。酒店、游玩、娛樂等經(jīng)營性設(shè)施的投資將由鴻遠(yuǎn)生態(tài)旅游公司引資2400萬元興建，目前正在初步設(shè)計(jì)，預(yù)計(jì)7月份開工建設(shè)。泰湖風(fēng)情園主要景點(diǎn)有：龍騰盛世： 在休閑廣場，大舞臺上5根龍騰抱柱象征五谷豐登，龍騰盛世，在柱子后面是文化墻，雕刻了歷代名人詩詞。碧波蕩漾：在湖面上，柳岸邊，游人漫步在柳蔭間，游船蕩漾在藍(lán)天碧水間盡情………
2、《新修白水路記》摩崖石刻 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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《新修白水路記》摩崖石刻
《新修白水路記》摩崖石刻位于甘肅省隴南市徽縣城南28公里大河店鎮(zhèn)大石碑村白公路左側(cè)的懸崖上，于北宋嘉祐二年（1057年）二月六日鐫刻，雷簡夫撰文并書。青泥嶺是古蜀道中最為艱難險(xiǎn)阻的一段。這里峭壁千仞，高聳入云，江水滔滔，吼聲震天，道路崎嶇，九曲八灣。公元1056年，利州路轉(zhuǎn)運(yùn)使李虞卿因青泥嶺道路過于艱險(xiǎn)難行，倡議改道新修白水路。李虞卿與知興安軍劉拱、權(quán)知長舉縣事良友、順政縣令商應(yīng)祥、河池縣令王令圖發(fā)動(dòng)數(shù)縣軍民，費(fèi)盡周折，歷時(shí)4月，修成自河池驛至興州長舉驛新路50里，沿途作棧道閣道2309間，郵亭、營屋、綱院382間，縮短舊路里程33里，廢掉青泥驛，減省郵兵驛馬156人騎，每年減省驛廩鋪糧5000石，畜草10000圍，精減執(zhí)事役夫30余人。摩崖石刻記述的正是這樣一段史實(shí)。碑刻通高2.8米，寬1.88米，額篆“新修白水路記”6字，正文楷書，右起豎寫，26行，每行37字，共962字。筆力蒼勁，字跡工穩(wěn)。文字至今完好無缺。摩崖右下方有明代萬歷二十一年（1594年）陜西布政司隴右道按察司副使張應(yīng)登的題詩石刻一方。此碑是反映古蜀道興廢變遷史實(shí)及古代交通運(yùn)輸組織狀況不可多得的珍貴文物資料，歷代學(xué)者以………
3、徽縣吳玠墓及墓碑 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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徽縣吳玠墓及墓碑
吳玠墓景區(qū)徽縣城關(guān)東北隅橫翠一山，古曰鐘樓山，今呼吳山。山上翠柏遮天，自然環(huán)境幽靜，自成人們游覽之地。宋故將軍吳階之墓及“宋故開府吳忠烈墓志銘碑”就座落存這里。吳山原有墓葬封土壕兩座。一座已沒有了墓葬痕跡：另一座在碑之正東約九米處，狀呈園形，高1.4米。底徑9.3米，底部用石塊筑起約40厘米。“宋故開府吳忠烈墓志碑”座東朝西，高2.96米，寬I.53米，厚0.3l米碑額下面纂刻“宋故開府吳忠烈墓志銘”十個(gè)大字，正文楷書共二十行，每行七十余字，大部已剝落不可辯。據(jù)碑文自敘：“吳玠卒歸葬于德順軍水洛城北原先榮之地”，又《甘肅新通志》和《靜寧縣志》載：玠墓在寧州南一百二十里水落城北塬。此述與實(shí)際十門悖，當(dāng)時(shí)（紹興九年三月）宋金和議初成，六月玠卒，原準(zhǔn)備歸葬故鄉(xiāng)就刻了墓碑。但八月金人失盟，次年四月大舉入寇。因此，吳階末及歸葬故鄉(xiāng)而葬天河池。至于《靜寧縣志》的記載，只是抄襲碑文原有歸葬故鄉(xiāng)之意而已。解放初，墓區(qū)建筑毀壞殆盡，僅存封土堆和墓碑，碑亦傾斜，無人管理。一九六三年二月十一日，巾省人民委員會(huì)公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，劃定整個(gè)吳山及山上古柏皆在保護(hù)之列。一九七八年將墓碑復(fù)正，并建碑亭，加強(qiáng)………
4、郇家莊白塔
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郇家莊白塔
郇家莊白塔徽縣郇家莊白塔，是隴南唯一保存下來的佛寺古塔，雖經(jīng)近千年的風(fēng)蝕雨剝，地震壞損，但歷代群眾珍愛古代文化藝術(shù)，堅(jiān)持邊損邊補(bǔ)修。道光庚寅（1830）之秋，當(dāng)?shù)厝罕娚套h，決定以石條補(bǔ)其根底，大修保其堅(jiān)固。隨即在全莊募化集捐，并用本寺兩年的地產(chǎn)（當(dāng)時(shí)白塔寺有地十多畝），于辛卯年（1831）動(dòng)工修葺，到壬辰年（1832）中秋完竣。這次大修，不僅加固了塔基，補(bǔ)修了壞損破敗之處，而且還在塔基處筑砌了洞門，鑲嵌了補(bǔ)修碑記。白塔，亦稱磚塔。高25米，共10層，是用多層疊澀檐承托平座的磚塔，通體磚筑，實(shí)心樓閣式建筑，平面呈八角形。底部為兩層石條砌筑的臺基，每臺依次寬出塔身0.16米，塔體下闊上收，各層面寬與高度自下而上逐漸遞減，整個(gè)塔體輪廓呈角錐形。徽縣白塔，設(shè)計(jì)合理，比例協(xié)調(diào)，工藝精湛，造型美觀，充分體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民高超的建筑技藝。從遠(yuǎn)處眺望，一座宏偉壯麗的古塔在寬闊坦蕩的山坳上凌空高聳，四周樹木錯(cuò)落環(huán)合，村舍隱約其問，塔旁又有一高23米的銀杏樹相映襯，使白塔更顯得巍峨壯觀、瀟灑俊美。回望唐代大詩人杜甫由同谷發(fā)成都曾歇腳納涼之處的栗亭故址與“少陵釣臺”，更使人魂?duì)繅衾@，思緒難平。………
5、徽縣東關(guān)清真寺
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徽縣東關(guān)清真寺
東關(guān)清真寺中國伊斯蘭教古寺。位于甘肅省徽縣東關(guān)回族聚居的東關(guān)村。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存明朝萬歷十四年丙戌（1586）所立《重修禮拜寺碑記》載，該寺始建于明成化年間（1465～1487），因“歲久易湮”，曾于嘉靖（1522～1566）年間修葺。后以“寺宇復(fù)圮”，于萬歷年間（1573～1620）“因廢拓新”?；湛h東關(guān)清真寺后又經(jīng)清朝道光四年（1852）和1913、1982年數(shù)次擴(kuò)建和重修。現(xiàn)寺占地面積3500平方米，整體布局為中國傳統(tǒng)殿宇式建筑風(fēng)格。全寺3進(jìn)5院，多采用磚木結(jié)構(gòu)，遍施精巧雕作及艷麗彩飾。禮拜大殿名“崇一殿”，寬5間，深8間，面積520平方米，宏偉莊嚴(yán)，殿前設(shè)花壇。臨街為“懷源閣”即喚拜樓，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，高15米，主樓3檐3層歇山頂，上覆筒瓦和火珠脊獸等飾物，稱“獅子海馬倒栽魚”，美觀別致。另有水房、花園及住宅院等附屬建筑。該寺幾度毀損重修，始終保持中國傳統(tǒng)建筑特色，為甘肅省清真寺中歷史悠久、規(guī)模較大、建筑技藝精湛的古寺之一。………
6、嘉陵江漂流
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嘉陵江漂流
嘉陵江漂流盛夏七月，青山含黛。乘一葉皮筏，順流而下，極目徽縣境內(nèi)嘉陵江滿眼碧綠，兩岸青山排闥送青來，佇立潮頭，長歌一曲，心曠神怡，舟從江上過，人在畫中游。行至激流險(xiǎn)灘處，水花飛濺，浪遏飛舟，你可盡情揮動(dòng)三尺船漿把握自己，驚心動(dòng)魄，尖叫聲此起彼伏，直入云端，真正-是熱情飛揚(yáng)?！淼交湛h，不來漂流實(shí)是一大遺憾。“隴上第一漂”嘉陵江漂流是徽縣大做嘉陵江水資源文章開發(fā)的旅游項(xiàng)目。嘉陵江漂流選取素有“小三峽”之稱的嘉陵江上游流程，始于嘉陵黃沙河，止于虞關(guān)羅漢洞，沿江兩岸奇峰壁立、怪石嶙峋，集豐富多彩的自然和人文景觀為一體，火焰山之神奇，鷹嘴崖之雄姿，臥象山之神韻，魚兒崖之奇險(xiǎn)，睡美人之嬌媚，姊妹峰之靚麗，青泥嶺之陡峭，月亮峽之幽深，八大自然景觀盡收眼底。………
7、黃沙河大橋
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黃沙河大橋
黃沙河原來沒有路，一江綠水把兩岸群眾一分為二，人們過江時(shí)要爬上山間小路、繞到山后的鐵路大橋，從鐵路通過，山路崎嶇，鐵路也很危險(xiǎn)，客貨運(yùn)輸車輛也要從田河村翻山越嶺，經(jīng)過老神溝到達(dá)火車站，山大溝深，道路十分難行，一遇雨天，人們只能望路興嘆。于是徽縣從91年開始動(dòng)工，修建了黃沙河大橋，修建了田河村到嘉陵鎮(zhèn)的公路，使田河到嘉陵區(qū)間的路程縮短了10多公里，不但方便了群眾，而且節(jié)約了大量間接費(fèi)用。穿過黃沙河大橋，繞過前面的一個(gè)小山嘴，視野立時(shí)開闊了，呈現(xiàn)在我們眼前的是又一座大橋-黃沙河鐵路大橋，在這里雄偉的寶成鐵路，從嘉陵江上一越而過，由江左岸跨到了江右岸，一路穿山越嶺，經(jīng)過徽縣境內(nèi)的嘉陵鎮(zhèn)、虞關(guān)鄉(xiāng)直達(dá)四川成都。………
8、佛爺崖摩崖造像 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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佛爺崖摩崖造像
佛爺崖摩崖造像位于隴南市徽縣水陽鎮(zhèn)姚家山村。石崖坐東朝西，高5米，寬8米，崖面浮雕造像共計(jì)18尊，均位于一座浮雕的仿帳形大龕內(nèi)，居中為4個(gè)并列開鑿的大龕，每龕內(nèi)一坐佛，龕外諸小龕內(nèi)浮雕脅侍菩薩像，帳外兩側(cè)各雕1尊-力士。佛爺崖摩崖造像在風(fēng)格、題材、組合、雕刻技法等方面呈現(xiàn)出鮮明的隋唐時(shí)代特征，在人物裝飾方面又呈現(xiàn)出濃郁的隴南地方特色，對于研究唐宋時(shí)期隴蜀之間交通線路、佛教信仰、石窟藝術(shù)的交流傳播等具有一定研究價(jià)值。1990年被徽縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以摩崖造像基準(zhǔn)點(diǎn)為基點(diǎn)，向東、南、西、北各延伸20米。………
9、火焰山
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火焰山
火焰山地處嘉陵江與永寧河交匯處，是徽縣南部嘉陵江境內(nèi)的一處風(fēng)景名勝，山勢自東逶迤而來，宛如長龍臥于江中，由此也稱青龍山，為道教圣地。 火焰山蜂體被蒼松翠柏覆蓋，站在山頂，清風(fēng)習(xí)習(xí)，松濤陣陣，使火焰山增添了許多神秘、幽靜和秀美。火焰山正南方是鷹嘴崖，因形似振翅欲飛的蒼鷹而得名，看起來栩栩如生。西南方為獅子崖，狀若雄獅伏臥江畔；隔江為象山、仿佛白象仰望蒼穹。 火焰山的道教建筑大多修筑于明代時(shí)期，歷朝歷代不斷修箿，現(xiàn)已形成規(guī)模，高大雄偉的殿宇沿主峰山脊梯級排列，殿宇雕梁畫棟，塑像神態(tài)肅穆，有很高的考古和藝術(shù)價(jià)值。 ………
10、寶成鐵路接軌處
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寶成鐵路接軌處
順著一江綠水漂流而下，江水左岸是平坦寬闊的公路，右岸是穿山越嶺的寶成鐵路，揮動(dòng)手中三尺船漿，盡情指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，浪遏飛舟、飛珠濺玉；江水清純，藍(lán)天亮麗，高山雄奇；俯視見魚嬉，仰首聞鳥鳴，舟在水中行，人在畫中游。不知不覺中，我們游到了地名叫老神溝的地方。這里是老神溝和嘉陵江的交匯處，更是中國鐵路史上一個(gè)濃筆重彩的圈點(diǎn)：作為中國第一條電氣化鐵路-寶成鐵路，在這里完成了全線接軌，隨著當(dāng)年一聲響亮的碰撞，中國自己設(shè)計(jì)建設(shè)的第一條電氣化鐵路全線貫通了，徽縣嘉陵老神溝，也連同那一聲歷史的巨響，被莊嚴(yán)而神圣地寫進(jìn)中國鐵路史。……… |
