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1、乃甲切木石窟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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乃甲切木石窟
乃甲切木石窟寺乃甲切木石窟寺位于崗巴縣昌龍鄉(xiāng)納加村。昌龍鄉(xiāng)與錫金國(guó)相鄰，海拔5000米，南北兩側(cè)為大山，中為一片廣闊的草場(chǎng)，苦曲藏布河從草場(chǎng)偏北部流過。石窟寺即座落在河北岸一座礫巖小山的斷壁上，共有5座洞窟，洞口皆南向，距地面高約十余米，按從西至東的順序，將5座洞窟分別編號(hào)為K1—K5。正面窟壁上的身飾金彩的佛像為大日如來佛。東壁北側(cè)的雕像主佛的須彌座為雙象須彌座，佛像上身-，胸前斜結(jié)一帶，左手禪定印，右手指地印，身飾黃彩，應(yīng)為寶生佛。東壁南側(cè)的雕像主佛的須彌座為雙馬須彌座，佛身上穿裸右肩貼身衣，左手禪定印，右手與愿印，身飾藍(lán)色彩，應(yīng)為阿佛。西北側(cè)的雕像主佛的須彌座為一對(duì)類似金翅鳥王的小矮人抬舉的須彌座，佛像裸上身，胸前斜系帶，左手禪定印，身飾綠彩，應(yīng)為不空成就佛。西壁南側(cè)的雕像主佛的須彌座為雙孔雀須彌座，佛像裸上身，胸前斜系帶，雙交至腹前，手作禪定印，身飾紅彩，應(yīng)為阿彌陀佛。乃甲切木石窟寺是繼拉薩查拉路甫石窟寺之后，在西藏發(fā)現(xiàn)的第二座石窟寺，它的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步擴(kuò)大了我國(guó)石窟寺遺址的分布范圍，豐富了西藏石窟藝術(shù)的內(nèi)容。2019年10月7日，乃甲切木石窟寺入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。………
2、崗巴尼姑廟
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崗巴尼姑廟
崗巴尼姑廟崗巴尼姑廟在日喀則崗巴縣境內(nèi)，始建于八世紀(jì)，信奉寧瑪派。曲典尼瑪尼姑庵現(xiàn)有5個(gè)殿堂，主供佛為蓮花生大師。寺內(nèi)保存有建寺時(shí)的兩尊馬頭明王銅像，還有自然形成的蓮花生石頭寶座（圓形，直徑約25厘米）和他8歲時(shí)的腳印。每年-元月15日該寺舉行隆重盛大的迎未來佛活動(dòng)。………
3、曲典尼瑪觀相湖
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曲典尼瑪觀相湖
曲典尼瑪觀相湖位于距曲典尼瑪寺不遠(yuǎn)處的冰川之下。相傳，長(zhǎng)時(shí)間站在湖邊，可從湖中看到自己死后的脫生之地。信教群眾把自己珍惜的東西投入湖中以祈禱來世幸福。離“觀相湖”半公里處，有一股從山腰流出的泉水。相傳此泉是蓮花生賜給人類治療百病的“甘露”，能治多種急性病和傳染病。 ………
4、曲登尼瑪冰川
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曲登尼瑪冰川
這座冰川的全名為“多吉曲登尼瑪”,是“金剛石太陽塔”的意思,據(jù)說是印度運(yùn)來的佛塔經(jīng)過此地時(shí),陽光普照在塔上,所以冰川就有了這樣的名字。 景點(diǎn)位置西藏自治區(qū)日喀則崗巴縣………
5、措姆加措
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措姆加措
措姆加措措姆加措，亦稱“拉布桑措”，意為“拜見湖”、“照看湖”。傳說到湖邊朝拜能看見自己的未來，故名。在日喀則地區(qū)崗巴縣境內(nèi)，位于縣駐地西南，被人們奉為“神湖”。湖濱有天然牧場(chǎng)。………
6、哈金桑惹峰
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哈金桑惹峰
哈金桑惹峰哈金桑惹峰亦稱“哈金尚惹”。意為“戴銅帽的大神雪山”。在日喀則崗巴縣境內(nèi)，位于縣駐地東北，海拔6154米，終年積雪。山麓有天然牧場(chǎng)，養(yǎng)有牦牛、馬、綿羊、山羊等牲畜。………
7、量過洞
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量過洞
量過洞出曲登尼瑪寺向雪山行走的路途，有幾塊石頭天然對(duì)立起來的石洞，洞很低矮窄小，能容納一個(gè)人的身體，長(zhǎng)約兩米。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此為量過洞。據(jù)傳說，很久以前。崗巴有一位貴族婦人，經(jīng)常-奴隸，極其殘忍，罪孽深重。有一次，她來到此洞前，看見朝佛的人們—個(gè)個(gè)從洞里魚貫而過、她也想從石洞里鉆過去，結(jié)果怎么也鉆不過去，夾在石洞小間。窒息而死。后人稱這個(gè)石洞為量過洞。并傳說罪孽深重之人是從石洞鉆不過去的，只有多做善事的人，鉆過石洞才很順利。………
8、曲登尼瑪寺
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曲登尼瑪寺
曲登尼瑪寺位于崗巴縣西南部約四十余公里處的喜馬拉雅山腰，已有一千二百年的歷史。據(jù)藏文經(jīng)書記載，公元八世紀(jì)中葉，印度高僧蓮花生應(yīng)吐蕃贊普赤松德贊之請(qǐng)，到西藏傳播密教，返回印度時(shí)路經(jīng)曲登尼瑪，在崗巴縣的確姆約姆欽和康欽甲布雪山腳下的山洞里修行，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)牧羊人拜他為師。學(xué)習(xí)了密教。不久，修建了牧人塔、牧婦塔、蕃王塔，取名為“多吉曲登尼瑪”，意為金剛石太陽塔。后來人們習(xí)慣稱曲登尼瑪。曲登尼瑪寺信奉紅教。如今寺里有6名尼姑，全是崗巴縣人。曲登尼瑪寺海拔5100米，背靠喜馬拉雅雪山。寺院不大，典型的藏式建筑，四周房后，中間庭院。只有三間經(jīng)堂。在一間大經(jīng)堂里，其擺設(shè)與西藏的許多黃教寺廟相差不大。許多朝佛者把自己心愛的手鐲等物品留在這里。據(jù)說這間經(jīng)堂曾是該寺歷世-誦經(jīng)的地方。佛案前有一塊青石頭．石頭上有一個(gè)小孩的腳印深深地凹下去，據(jù)說此腳印是該寺18世紀(jì)高僧古如-8歲時(shí)留在這塊石頭上的。他練就密功，可在此石頭上數(shù)日不功。才踩出如此神圣的腳印。有專門的尼姑用該石為每一個(gè)朝圣者祈福消災(zāi)。她把石頭先舉過自己的頭頂，在空中輕晃幾天，然后口中念念有詞。在朝佛者的頭頂、額前、兩肩、脊背等部位輕輕撞幾下，意為將圣福………
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