1、善卷洞風景區(qū) AAAA
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善卷洞風景區(qū)
善卷洞風景區(qū)位于宜興市西南約25公里的祝陵村螺巖山上。景區(qū)內(nèi),林木蔥蘢,風光旖旎,洞景巧奪天工,素有“萬古靈跡”、“欲界仙都”之美譽,與比利時的漢人洞、法蘭西的里昂洞并稱為“世界三大奇洞”。善卷之名由來以久,據(jù)《慎子》記載:相傳在4000多年前,舜以天下讓善卷,詩人善卷堅辭不受,入深山而隱居于斯洞,因此才得名善卷。善卷洞區(qū)面積約為5000平方米,可分上、中、下、水四個洞穴,洞穴之間相互連通,景色不同。步入洞內(nèi),宛如走進一座地下宮殿。上洞之景以縹緲之美而名揚四方。洞內(nèi)往往云霧彌漫,故而又得名“云霧大場”。洞長70米,高為30米,環(huán)壁奇石應(yīng)接不暇,有的狀如綿羊,有的形似駿馬,栩栩如生,姿態(tài)萬千。泉水由石縫之中汩汩流出,各色鐘乳石映照于水中,五彩繽紛,甚為美觀。中洞為善卷洞的入口。入門即見“獅象大場”——面積達1000平方米的天然石廳,形如守衛(wèi)的巨型鐘乳石立于門口,審視著每位游客。石廳的兩側(cè)立有………
2、宜興陶瓷博物館 AAAA
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宜興陶瓷博物館
中國宜興陶瓷博物館位于宜興市丁山北路,該館是國內(nèi)最早成立的專業(yè)性陶瓷博物館,前身是江蘇省宜興陶瓷公司陳列室和宜興陶瓷陳列館,已有近五十年的歷史。館區(qū)20000多平方米,展館3000多平方米,是目前我國規(guī)模和影響較大的陶瓷博物館,并在海內(nèi)外享有較高的知名度。宜興悠久的制陶歷史和燦爛的陶瓷文化,通過各個歷史時期的藏品在這里得到充分的反映,從新石器時期中期至今的7000多年的漫長歲月中,陶瓷是宜興引以為豪的生命贊歌,無數(shù)的能工巧匠孕育了巧奪天工的藝術(shù)珍品,漢代的陶器、兩晉的青瓷、宋明的均陶和明清的紫砂,以及當代的彩釉陶、美術(shù)陶、精陶等品種,展示了宜興的風采和凸現(xiàn)了陶都的地位,新中國建立以來,它始終是宜興對外宣傳的“窗口”和走向世界的“名片”。館內(nèi)藏品系統(tǒng)地反映了宜興陶瓷發(fā)展演進的軌跡,各類具有重要學術(shù)價值的陶瓷制品是寶貴的歷史遺產(chǎn)。常年陳列的8000余件陶瓷產(chǎn)品,展示了當今燦爛的宜興陶瓷文化和巧………
3、張公洞 AAAA
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張公洞
張公洞是一個古老的石灰?guī)r溶洞,位于宜興城西南20公里的盂峰山中,該洞素以道教勝地而聞名于世。唐代以來,名賢勝士游歷者甚多,留有大量詩文石刻。洞內(nèi)有氣勢雄偉的海屋大場和富麗堂皇的海王廳。海王廳是全洞精華所在,洞頂鐘乳累累,不計其數(shù),廳內(nèi)經(jīng)常云霧繚繞,游人若置身于海底宮殿。海王廳周圍有水鼻洞、棋盤洞、洞中洞、七竅洞等許多小洞,洞中曲折盤旋,奧妙無窮。大廳小洞中,還有天橋、雄獅、藍天倒影、坐井觀天、鯉魚戲水、一線曙光等景觀。從洞內(nèi)登云梯達山巔,既可俯瞰洞中景致,又可遠眺太湖煙波。據(jù)道書記載,春秋時,道家庚桑楚曾在洞內(nèi)隱居,并著有《庚桑子》九篇,東漢的張道陵和唐代的張果老也曾在洞內(nèi)修過道。唐代開元時,唐明皇在張公洞旁敕建洞靈觀,并親自題寫了觀額。宋代改建為天申萬壽宮,清代改為朝陽道院。張公洞洞中有洞,洞內(nèi)套洞,大洞包小洞,一洞復一洞,洞洞不同,洞洞有奇。從海王廳經(jīng)“云梯”、“天橋”而上,由“天洞”………
4、龍背山 AAAA
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龍背山
龍背山森林公園是一座大型綜合性生態(tài)觀光、人文尋訪、休閑游樂的主題性旅游公園,占地5.5平方公里,公園內(nèi)有文峰塔、水景瀑布、歷史名人館、科教名人館、藝術(shù)名人館、花卉園、果園、茶園、游樂園、垂釣中心等分景區(qū),公園處處花團錦簇,鳥語花香,綠化覆蓋率達95%以上。站在108米高的文峰塔上,可一攬宜興風貌。最佳旅游時間3-4月杜鵑、桃花、梨花開放,5月采油桃、杏,4-12月薔薇花開放,6月采楊梅,7-8月采梨。龍背山森林公園地圖龍背山森林公園位于宜興城區(qū)南側(cè),占地550公頃,園內(nèi)丘陵起伏,植被茂密。公園于2000年著手建設(shè),已投入資金3億元,各項基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)到位。文峰塔、歷史名人館、科教名人館、藝術(shù)名人館等一大批景點已建成開放。園內(nèi)上萬平方米草坪綠意盎然;桂花園、杜鵑園、薔薇園鑲嵌于青松翠竹間,而巖碧飛瀑,硯池碧波和茂林修竹,常使游客流連忘返。龍背山森林公園是滬、寧、杭地區(qū)最大的城區(qū)生態(tài)公園,每年接………
5、團氿風景區(qū) AAAA
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團氿風景區(qū)
團氿風景游覽區(qū)位于宜興市區(qū)西部,是太湖風景區(qū)陽羨景區(qū)重要組成部分。風景區(qū)南部現(xiàn)為建設(shè)中的氿南風光帶和環(huán)科園居民區(qū)建設(shè)用地,東部為氿濱路及已建成的氿濱公園、任坊公園,北部為農(nóng)田村莊,西為新寧杭公路和新長鐵路并與西氿相連。團氿公園以水面為主要景觀,規(guī)劃分三大部分:第一部分為氿面以東,通過氿濱路的拓寬改造和世紀廣場的建設(shè),形成開敞式的濱湖綠地廣場區(qū);第二部分為氿面以南,環(huán)科園以北,通過氿南景觀大道把氿南風光帶及兩個主題景園——宜園和瓊洲連接,以園林景觀形式再現(xiàn)宜興歷史、文化名勝入自然風光;第三部分氿南路以北,氿北路以南,規(guī)劃定位具有自然風味的綠化景觀風光帶,氿北路北側(cè)開發(fā)建設(shè)成為具有特色的度假居住區(qū)。宜園是一個以小橋流水為基調(diào)、古典形式的現(xiàn)代江南園林,是團氿風景區(qū)的重要組成部分?;I建于2003年初,建成于2004年10月。全園分東、中、西三大區(qū),建有各式古典亭、臺、樓、榭和古橋,三大區(qū)分別采用地………
6、陶祖圣境 AAAA
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陶祖圣境
宜興陶祖圣境慕蠡洞風景區(qū)位于蘇、浙、皖三省交界處,距市區(qū)35公里。景區(qū)面積20萬平方米,是我國著名風景名勝旅游勝地,第一批國家重點風景名勝區(qū)--太湖風景名勝區(qū)的重要景點,無錫市學生教育實踐基地和愛國主義教育基地,無錫市公眾推介的旅游景區(qū)。宜興十佳景區(qū)2004年8月正式通過ISO9001質(zhì)量管理體系,和ISO14000環(huán)境管理體系認證,為躋身國家AAAA級景區(qū)邁出了堅實的步伐。慕蠡洞風景區(qū)集宜興陶、茶、竹、洞四大風光于一體其品尤佳,廣受廣大旅客稱贊。它以獨特的成因和優(yōu)越的地理條件造就了群山疊翠,奇異怪石;以一流的生態(tài)條件形成了一流的山水風光,景色秀麗;以典型的地質(zhì)地貌構(gòu)造了喀斯特黃龍洞穴,巧奪天工,組成了一幅絕好的山水畫卷,具有極高的觀賞、游覽、教育、科研、歷史和文化價值。陶祖圣境風景區(qū)建筑風格盡顯古漢韻味,整個景區(qū)以金塘山為主體;以摹蠡古洞為主景,并設(shè)有范蠡雕塑廣場、西施水景廣場、石林奇觀………
7、宜興竹海風景區(qū) AAAA
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宜興竹海風景區(qū)
宜興竹海風景區(qū)位于江蘇省宜興市區(qū)西南31公里的湖父鎮(zhèn)境內(nèi),是國家AAAA級旅游區(qū)、國家風景名勝區(qū)、省級森林公園、無錫旅游十八景及宜興十佳景點之一。風景區(qū)橫跨江蘇、浙江、安徽三省,方圓幾十多萬畝的竹子,堪稱“竹的海洋”。景區(qū)總面積達1萬畝,為華東地區(qū)最大的竹資源風景區(qū),故有“華東第一竹海”之稱,由于竹海風景區(qū)的湖父山區(qū)離太湖最近,流域最明顯,因而,從竹海山上流下的溪流又有“太湖第一源”之稱。宜興竹海風景區(qū)位于蘇、浙、皖三省之界,是國家AAAA級旅游區(qū)、國家風景名勝區(qū)、省級森林公園、無錫旅游十八景及宜興十佳景點之一。宜興盛產(chǎn)竹,自古有“竹的海洋”之稱。竹海綿延蘇、浙、皖三省,縱橫八百余里,形成了一片翡翠的海洋。竹海風景區(qū)處于竹的海洋中心,萬畝翠竹隨山勢起伏,好似波濤翻滾,綿流不絕,素有“華東第一竹海”之稱,是我國竹風景、竹風情和竹文化的代表性景區(qū)。景區(qū)內(nèi)山清水秀,一日之內(nèi),四季之間,奇趣天成。………
8、華東百暢水利風景區(qū) AAA
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華東百暢水利風景區(qū)
華東百暢水利風景區(qū)坐落于江蘇宜興市張渚鎮(zhèn)大山區(qū)的馬塢岕,自古贏得“陽羨山水甲天下”的美譽。是太湖入湖水系的發(fā)祥地,有“金張渚,銀湖?,蝕了老本上戴埠。”的民謠,注解著這里山貨貿(mào)易繁榮興旺,也是整治園田澗、團山澗、大廟澗水系(三澗)的發(fā)源地。華東百暢滋養(yǎng)著當?shù)氐娜宋呐c水文化譜系,境內(nèi)青山綠水,景點星羅棋布,尤其是歷史留下的礦業(yè)遺跡,經(jīng)改天換地,復綠撫平山體傷疤,化腐朽為神奇,蝶變成青山綠水,與大石壩遺址、美麗鄉(xiāng)村等極富地域特色人文環(huán)境渾然一體,成為惠及當前、福澤后代、經(jīng)得起歷史檢驗的“傳世之作”,見證著宜興綠色發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級的活力源泉,成為江蘇乃至全國礦山修復與水土保持的一個縮影。華東百暢是一個典型的采礦宕口遺存,其水域面積達150畝,存水量96萬平方米。放眼望去,一泓碧波在陽光下閃耀著迷人的光彩,水天一色,天水相連,水山相映,水中有山,水中有云,倒映在湖水中的嵐姿云影是一幅絕………
9、龍池山澄光寺(禹門禪院)
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龍池山澄光寺(禹門禪院)
江蘇宜興市龍池山澄光禪寺(又名禹門禪院),地處茗嶺龍池村,距市區(qū)35公里。 據(jù)稱,澄光禪寺建于宋咸淳年間,有上中下三院。上院在山上玉陽X旁,憑虛閣右,內(nèi)供觀音大士像。中院在龍池山之畔,由邑令丁懋建修茸。永樂年間御賜大藏經(jīng)一部,慈仁太后賜金觀音一尊,金藍一只。下院背山臨峁。明隆慶初年由僧慧澄重建,名士萬士和撰記,萬民表書,文彭鐫碑,時稱“三妙碑”。清康熙南巡游龍池山御筆親書澄光禪寺,后制匾額藍底金字與山門照壁墻五個大字“面南看北門”相呼應(yīng)。澄光禪寺鼎盛之時有常住僧人達千余單,時稱江浙八大業(yè)林之一。由于歷史諸多原因,澄光禪四亦幾經(jīng)興廢。“文革”時期,拆廟毀像,僧人被掃地出門,除留下一堆堆碎石瓦礫外,原貌早已消失無存。追溯已逝之歲月,緬懷古德龍池弘揚靈鷲之道,令人肅然起敬。自宋入明,即有禪門高僧棲居龍池,紹佛隆種,續(xù)佛慧命。其主要人物首推正傅幻有。幻祖乃溧陽呂氏子,年十九從宜興善權(quán)寺樂庵剃度,繼………
10、宜興盧忠肅公祠
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宜興盧忠肅公祠
忠肅祠,在宜興市宜城鎮(zhèn)東珠巷東端,是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。盧象升(1600—1639),字建斗,號九臺,宜興茗嶺人。明天啟二年(1622)進士,歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職,三賜尚方寶劍。象升雖文士,但善騎射,嫻戰(zhàn)略,能治軍。將兵平叛,屢立戰(zhàn)功,任內(nèi)力主抗清,反對議和。崇禎十一年農(nóng)歷十二月十二日在與清兵交戰(zhàn)中,犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈太子太師、兵部尚書,賜祭葬,世襲錦衣衛(wèi)千戶。南明福王時追贈忠烈。忠肅祠原稱盧公祠,始建于清康熙二十六年(1687),清乾隆四十一年(1776)欽賜盧象升忠肅,乃稱忠肅祠。清咸豐四年(1854)遭兵燹,清同治九年(1870)邑紳及盧象升后裔募資重建。忠肅祠原有建筑面北座南,北瀕長橋河,南接東珠巷,共有建筑二進20……… |