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1、南捍東岳廟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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南捍東岳廟
南捍東岳廟(第六批國(guó)保)時(shí)代:元至清地址：翼城縣東10公里的隆化鎮(zhèn)南捍村始建年代不詳，正殿檐下斗栱題有“至元二十七年……康熙二十二年”字樣。現(xiàn)存建筑獻(xiàn)殿、正殿為元代遺構(gòu)，余皆清代建筑。廟坐北朝南，中軸線上依次為戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、正殿，正殿左右各有耳殿三間，東西兩側(cè)有配殿廊房等。獻(xiàn)殿面寬三間，進(jìn)深二間，單檐懸山頂，頂部灰筒板瓦鋪蓋，檐下斗栱為四鋪?zhàn)鲉蜗掳骸Ｇ昂箝軐?duì)外敞露，檐柱柱頭之上施圓木蘭額，略加砍之而用，形狀粗獷古樸，梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿通檐用二柱。正殿面寬三間，進(jìn)深二間，單檐懸山頂，前檐插廊，斗栱五鋪?zhàn)麟p下昂，梁架徹上露明造，結(jié)構(gòu)為三椽栿前搭牽通檐用三柱。………
2、喬澤廟戲臺(tái) 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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喬澤廟戲臺(tái)
喬澤廟戲臺(tái)喬澤廟戲臺(tái)(第六批國(guó)保)時(shí)代：元地址：翼城縣東南七公里處的南梁鎮(zhèn)武池村西喬澤廟內(nèi)亦稱水神廟，廟已毀，戲-存。始建于元泰定元年(1324年)。1984年重修。戲臺(tái)坐南朝北，臺(tái)基高1.6米,沿襲宋金舞亭建筑規(guī)制。平面方形，面闊9.4米，進(jìn)深9.35米，單檐歇山頂，舉折適度，筒板布瓦覆蓋。臺(tái)前及兩側(cè)前部敞朗，四角立角柱四根，兩側(cè)后半部與背面墻內(nèi)立撐柱四根，共為八根柱子支撐頂部荷載。角柱之上施大蘭額結(jié)成井字形框架，八根由外向內(nèi)支撐華麗的八卦藻井，結(jié)構(gòu)精巧，設(shè)計(jì)合理，是我國(guó)現(xiàn)存元代戲臺(tái)中規(guī)模最大的一座。是研究元代雜劇和中國(guó)戲劇史的重要實(shí)物資料。2006年5月，喬澤廟戲臺(tái)作為元代的古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。………
3、樊店關(guān)帝廟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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樊店關(guān)帝廟
樊店關(guān)帝廟 翼城縣樊店村關(guān)帝廟戲臺(tái)是一面觀舞臺(tái)，歷經(jīng)明清兩代。舞臺(tái)前檐四柱，設(shè)有木質(zhì)欄桿。臺(tái)基前沿立石雕小望柱十二根，嵌十一塊勾欄條石。………
4、翼城四圣宮 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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翼城四圣宮
第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于翼城縣城東南50公里外西閆鎮(zhèn)曹公村。創(chuàng)建于元代，因供奉“堯、舜、禹、湯”四圣而得名。四圣宮建筑保存比較完整，中軸線由南向北建有舞樓、獻(xiàn)殿（已毀）和正殿，東、西兩側(cè)有廊房和看樓。正殿和舞樓均為元代建筑，其中舞樓建于元代至元年間，平面近方形，單檐歇山頂，造型古樸莊重，是元代戲臺(tái)建筑中的優(yōu)秀作品。四圣宮東側(cè)有關(guān)帝廟，建有戲臺(tái)（已毀）、正殿及東、西看樓，是自成一體的一組清代建筑。………
5、臨汾關(guān)帝廟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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臨汾關(guān)帝廟
關(guān)帝廟所祀之神是三國(guó)時(shí)的蜀國(guó)大將關(guān)羽。位于需、城內(nèi)村南大街西側(cè)的關(guān)帝廟，始建于清乾隆七年，重修于1988年，是臨汾市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是目前翼城縣保存最為完好的古建筑之一。關(guān)羽，谷稱“關(guān)公”，字云長(zhǎng)，山西解州常平村人。他忠義勇武，名播天下，歷代帝王便把集“忠孝節(jié)義”于一身的關(guān)羽作為樣板，大加吹捧和封賞，用來“教化”臣民。宋代封其為“義勇武安王”，明萬歷年間特加封為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊”，清順治元年封為“關(guān)圣大帝”。明清時(shí)代，關(guān)羽不僅是一位義結(jié)千秋、忠貞不二的英雄好漢，而且還有司命祿、佑科舉、治病除災(zāi)、驅(qū)邪避惡、巡察冥司、乃至招財(cái)進(jìn)寶、庇護(hù)商賈等多種法力。由于關(guān)公成了國(guó)家祭祀的高級(jí)神祗，因此佛道兩家爭(zhēng)相把他拉入自己的教門充當(dāng)0神，以壯聲威。正是由此，民間各行頂禮膜拜，歷代統(tǒng)治者也以其為偶像，用來“教化”臣民，以維護(hù)其統(tǒng)治。這就是修建關(guān)帝廟或武廟的原因所在。城內(nèi)關(guān)帝廟是我縣古建筑最具特………
6、歷山景區(qū)
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歷山景區(qū)
歷山是一個(gè)優(yōu)美的自然景區(qū)，它位于翼城縣，是垣曲縣、翼城縣、陽城縣和沁水縣等縣的交界處。這里，風(fēng)景獨(dú)縣等縣的交界處。這里，風(fēng)景獨(dú)特，景色迷人，到此一游，猶如人在畫中走，神隨仙景游，被譽(yù)為“天然大公園”。有幸者不妨到歷山來領(lǐng)略一番自然風(fēng)光的美好熏陶。歷山是中條山的主峰，總面積為100平方公里，海拔2358米，與翼城、垣曲、陽城毗連銜接，境內(nèi)峰巒疊翠，高距云表，是山西省南部最高的山，保存著華北地區(qū)僅有的一片原始森林。在這里，自然風(fēng)光、原始森林和古人類文化融為一體，集旅游、探險(xiǎn)、狩獵、考古、寫生、度假為一身的綜合性風(fēng)景區(qū)；是一個(gè)大氣、土壤、水源、環(huán)境質(zhì)量品位極高的、無污染的自然風(fēng)景區(qū)，1982年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。歷山奇妙獨(dú)特，景色迷人，有很豐富的自然景觀和人文景觀。山下仰望，奇峰峭壁，挺拔俊秀，林木參天，高聳入云。山上觀望，平坦遼闊，山花爛漫，芳草遍野，奇花異草，爭(zhēng)相吐艷。周圍峰谷相………
7、佛爺山景區(qū)
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佛爺山景區(qū)
佛爺山是翼城縣東部的一座名山，屬中條山脈，地理坐標(biāo)為東經(jīng)35°，北緯112°，海拔1800余米，面積約萬余公頃，山上最高氣溫20℃，最低—10℃，霧期不超過一個(gè)月，這里森林茂密，覆蓋面積達(dá)80%以上，除有大面積的松樹林外，還有許多奇花異草，自然風(fēng)景十分優(yōu)美。佛爺山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，東面有遼寨河，西面有張馬河，常年流水潺潺。山頂有一清泉，水質(zhì)甘冽，清澈透明，景區(qū)空氣清新，沒有污染，主峰佛爺山，西面有娘娘嶺，南面有七座仙女峰，北有五龍山，東有尖山。從主峰向四面眺望，山連著山，峰連著峰，在秋高氣爽的晴朗日子，登上佛爺山可以看日出，滾動(dòng)的火球從巒峰間突突升起，蔚為壯觀。此處是翼城境內(nèi)，除舜王坪之外的又一處集避暑、度假、旅游為一體的旅游勝地。………
8、翼城綿山景區(qū)
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翼城綿山景區(qū)
綿山位于翼城縣城西北方向五公里處，平地突兀而起，當(dāng)?shù)厝朔Q為孤堆坡山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它就象一口例扣著的大鍋，所以又稱為覆釜山，當(dāng)?shù)厝诉€稱它為綿山。相傳，介子推母子均亡命于此。綿山之巔有一座古廟，是娘娘坐殿，里面塑有介子推母親的石像，旁邊是介子推跪在母親身邊的石像。傳說晉獻(xiàn)公在位時(shí)，建都于曲沃。太子重耳被驪姬所害而遭貶，被當(dāng)時(shí)在朝拜相位的介子推保駕逃了出來，逃出曲沃后，一直東上，途經(jīng)土地堂（在翼城縣西關(guān)村北）。他們?cè)谀莾盒銜r(shí)，重耳不幸染病，數(shù)日不食不飲，無奈之際，介子推割下自己腿上的肉，搬下土地堂大匾，燃火煮食，重耳吃了以后，病便痊愈，然后他們又繼續(xù)上路，這便是“刮肉奉君”的故事。在介子推保駕重耳避難時(shí)，重耳曾對(duì)他說過，等他將來登基后一定將介子推官祿高封。然而重耳登基后，對(duì)各個(gè)功臣都大加賞封，唯獨(dú)不提介子推。朝內(nèi)有人勸介子推，說重耳是患難可交過后不可處的人，介子推忿然離朝背上母親，躲進(jìn)綿山。那時(shí)………
9、裕公和尚道行碑 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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裕公和尚道行碑
裕公和尚道行碑裕公和尚道行碑(第二批省保)時(shí)代：元地址：翼城縣城關(guān)鎮(zhèn)老城內(nèi)據(jù)碑側(cè)面題記和民國(guó)十八年《翼城縣志》記載，原立于翼城縣舊城同穎坊東隅金仙寺內(nèi)。寺毀后，于明萬歷元年移置舊城東部高阜上的后土圣母廟內(nèi)。1938年，圣母廟被日寇焚毀，獨(dú)此碑幸免。1992年新建了六角碑亭、圍墻和大門，加以保護(hù)。碑為青灰色石灰?guī)r，碑首方形，雕刻二龍戲珠，碑額篆書“金仙裕公和尚道行碑”三行九字。碑身高2.54米，寬1.14米，厚0.34米?？瑫g有行書，字徑寸余。碑文主要記述了裕公和尚的功德和才華，是元朝大書畫家趙孟頫撰文并書篆的。………
10、南石遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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南石遺址
南石遺址南石遺址(第二批省保)時(shí)代：新石器地址：翼城縣西偏北約10公里里砦鎮(zhèn)南石村面積1300×1400米。由于長(zhǎng)年山洪沖刷和平整農(nóng)田及村民取土，在遺址范圍內(nèi)的路溝和田頭斷崖上隨處可以見到暴露的灰層、灰坑和文化遺物。1979年10月調(diào)查并清理部分遺跡，出土遺物主要有陶器和石器。陶器以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂灰陶次之。紋飾主要為繩紋，依次為素面磨光陶及個(gè)別的附加堆紋、“S”形紋等，器形有鬲、甗、斝、甑、鼎、中口罐、球腹罐、盆、豆等。石器有磨制石鐮和盤狀石器。從采集和清理的文化遺物看，該遺址包括了龍山文化和東下馮類型文化，龍山文化較豐富。……… |
