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1、東岳天齊廟
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東岳天齊廟位于邢臺(tái)市平鄉(xiāng)縣東南部的河古廟村內(nèi)，據(jù)傳說，始建于東周的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475——221年），泰山有一名道人西去華山布道，路經(jīng)此地，目睹此處有九條大路匯入此地，外觀上像有九條龍口相匯，稱謂“九龍口”，觀其地貌，確是一塊建廟修身的風(fēng)水寶地。老道經(jīng)過深思熟慮，確定在此建一規(guī)模雄偉的廟宇，弘揚(yáng)道教。當(dāng)時(shí)，因人煙稀少，靠四方善男信女舍施已無能為力，老道從其本觀內(nèi)調(diào)來資金，親自設(shè)計(jì)，親自督工，在此建造而成。因建此廟于泰山有關(guān)，故命名為東岳天齊廟。東岳天齊廟。始建于戰(zhàn)國(guó)（前475——前221）時(shí)期，占地28畝，其中：備用地14畝，廟觀房屋93間，其他用房42間，計(jì)135間。有福祿壽宮，慈航殿、財(cái)神殿、文王殿、閻王殿、藥王殿、龍母宮、三霄圣母殿、碧霞宮、斗母宮、仁圣大帝殿、睡母宮、天生母殿、逍遙宮、三清殿、玉皇閣、鬼王殿、火神廟、天師府、鐘鼓樓，各神象115尊，本寺有口洪鐘，撞響之后，其聲音可……
2、梅拳始祖墓群（梅拳圣地）
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梅拳始祖墓群（梅拳圣地）位于平鄉(xiāng)縣后馬莊村。清康熙年間，鄒宏義的文武-已練至爐火純青、出神入化的境界，名聲大振，他為了將梅花拳推向社會(huì)，便離開徐州云游到開州（今河南濮陽），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德為徒，盡授文功武法。三人藝業(yè)學(xué)成，便分路傳拳授藝。蔡光瑞在開州收韓化禮、孫盤龍后，便北上開道傳拳，途經(jīng)內(nèi)黃縣時(shí)，收八里莊楊炳為徒，即后來康熙壬辰年（1712）的武探花。之后繼續(xù)北上，來到順德平邑（平鄉(xiāng)縣）馬莊橋（后馬莊）收張復(fù)為徒。遂在馬莊傳授武藝，后收徒孫李進(jìn)德、徐進(jìn)德、鄭玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、鄭三人去河南迎請(qǐng)師祖鄒宏義，這就是被武林界傳為佳話的三德請(qǐng)師。鄒宏義被請(qǐng)到馬莊后，便定居下來，在此設(shè)場(chǎng)收徒，傳拳授藝，“一時(shí)從學(xué)門徒不下百人”。自此，梅花拳才正式在民間公開廣為傳播。一時(shí)間，平鄉(xiāng)、廣宗、南和、威縣、巨鹿、雞澤、曲周、永年、沙河、邢臺(tái)等縣弟子紛紛來馬莊拜師學(xué)藝。清……
3、興固寺
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興固寺位于平鄉(xiāng)縣城正東四公里竇馮馬村中，東臨漳河，南距邢清公路一公里，是一處歷史悠久的佛教圣地。該寺院占地面積108畝，寺內(nèi)建有大雄寶殿，二殿、三殿、大悲殿、舍利殿和東西廂房、方丈室、戒堂、課堂等，規(guī)模宏大，蔚為壯觀。據(jù)古代修繕殘碑留有“天竺白馬以及金山石雍慈恩”字跡記載，興固寺始建西漢末年為印度僧人所造。佛教淵于古印度，西漢末年初傳中國(guó)，逐步成為中華民族的主要信仰之一。后趙時(shí)期在北方影響最大的高僧是由印度經(jīng)西域來華的佛圖澄，佛圖澄受后趙皇帝石勒信賴和恩寵，在今邢臺(tái)的襄國(guó)一帶廣置寺院，-傳道，攜大量金銀造寺者，非皇室供養(yǎng)不能有此巨資，故由殘碑考究，興固寺可能由常年居襄國(guó)的印度高僧佛圖澄在原寺基礎(chǔ)上加以完善，逐漸成為北方聞名的寺院。據(jù)記載，北宋時(shí)期興固寺為汴京安國(guó)寺上寺，安國(guó)寺作為下寺直接受興固寺總領(lǐng)。民間流傳每次開壇受戒，寺內(nèi)有一口大鍋，一擔(dān)二小米下鍋，熬出的小米粥依然是清湯寡水，可見僧人……
4、元代仿木結(jié)構(gòu)紀(jì)年壁畫墓葬
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元代仿木結(jié)構(gòu)紀(jì)年壁畫墓葬位于平鄉(xiāng)縣治西南約15公里，西郭橋村北偏東約200米處。兩墓皆遭破壞，為坐北朝南向，墓道在南。M1為仿木結(jié)構(gòu)圓形單室磚室墓，由墓道、門樓、甬道、墓室4部分組成。墓室最大內(nèi)徑3．2—3．5、殘存深2．54米。墓底為高0．38米的“凹”字形棺床。墓壁共分3層，墻基周壁砌17個(gè)壺門；墓壁下層砌磚倚柱14顆、假門5座、燈檠1個(gè)、椅子2把，柱頭枋上砌柱頭鋪?zhàn)?4朵，補(bǔ)間鋪?zhàn)?0朵；上層砌大鋪?zhàn)?朵。M2位于M1的東南側(cè)1．4米，為仿木結(jié)構(gòu)的八角形磚室墓，由墓道、甬道、墓門、墓室等組成。墓道平面為長(zhǎng)方形，底部南部為臺(tái)階，北部為平底。甬道為單單券拱券形頂。墓門正面在甬道翼墻上層上內(nèi)縮起砌假門，其上原砌有門樓，今毀。外口砌菱角牙子形封門磚。墓室平面做八角形。磚壁內(nèi)側(cè)東西3．9、南北3．8米，殘存最高2．58米。墓壁基部以疊澀式砌法并裝飾以壹門，基上每角都砌有覆斗形柱礎(chǔ)，上砌高大的倚……
5、平鄉(xiāng)大觀圣作之碑
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平鄉(xiāng)大觀圣作之碑，刻于北宋徽宗大觀二年（1108年），為平鄉(xiāng)文廟遺物，原存于平鄉(xiāng)舊城文廟院內(nèi)，現(xiàn)立于平鄉(xiāng)縣城豐州鎮(zhèn)平安公園內(nèi)。該碑青石質(zhì)料，碑身為一整塊石料刻制而成，碑身高大，刻工精致，通高5.14米，寬1.38米，厚0.38米.橢圓形碑首，碑額七龍?bào)错?左右各雕三龍，龍頭向下，龍身向上翻卷纏繞穿插，另有一龍頭部出自額陰正中，前兩腿環(huán)抱左右側(cè)龍腿，后兩腿出自額陽，兩爪環(huán)抱火珠。從碑陽看，碑額可見雙龍，額中間陰刻“大觀圣作之碑”六個(gè)楷書大字，碑身四周淺刻兩方連續(xù)卷龍纏枝牡丹圖案紋飾，陰刻碑文，正文20行1013字，說明3行76個(gè)字，落款4行169字,共計(jì)1258字，現(xiàn)殘缺69字。龜趺座，碑身上部有斷裂。碑額上“大觀圣作之碑”六個(gè)正書大字，為權(quán)相蔡京題寫。蔡京書法造詣很高，功力極深，題額六字，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，大氣磅礴，筆勢(shì)豪雄、痛快沉著，亦不失為書法妙品，并且石刻工藝精良，刀法嫻熟，將細(xì)如發(fā)絲的“瘦……
6、平鄉(xiāng)縣抗日英烈紀(jì)念碑
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河北省平鄉(xiāng)縣革命歷史悠久。1937年日本侵略者在中國(guó)實(shí)行殘無人道的“三光政策”，全國(guó)人民奮勇-，洪康村也組建了抗日九大隊(duì)，該村是冀南“鹽民-”的發(fā)源地，1938年4月8日在此打響“冀南對(duì)日作戰(zhàn)第一槍”，消滅日偽軍40多人，我抗日戰(zhàn)士5名殉難；1940年農(nóng)歷10月初10，縣抗日九大隊(duì)在此遭到日偽軍的圍擊，傷亡150多人，是平鄉(xiāng)縣抗日史上傷亡最慘重的一次戰(zhàn)斗。1943年6月19日，劉鄧大軍129師25團(tuán)的150多名抗日戰(zhàn)士在下町村被300多名日偽軍圍擊，我軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，打死打傷日偽軍20多人，我抗日戰(zhàn)士犧牲18人，安葬于下町村北，解放后，有4位烈士被移葬故土，現(xiàn)尚有14位烈士長(zhǎng)眠于此。為牢記歷史，緬懷先烈，平鄉(xiāng)縣政協(xié)積極拓展履職新領(lǐng)域，成立“平鄉(xiāng)縣抗日歷史資料征集小組”，歷時(shí)兩年多時(shí)間，搜集了大量有價(jià)值的歷史資料，2008年4月，在當(dāng)年戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng)———平鄉(xiāng)縣尋召鄉(xiāng)封洪康村東刻立了“紀(jì)念冀南抗日……
7、平鄉(xiāng)文廟大成殿
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平鄉(xiāng)文廟位于河北省邢臺(tái)市平鄉(xiāng)縣平鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)前鋪。大成殿是文廟的主體建筑，該殿始建于宋真宗大中祥符年間（1008—1016），據(jù)《平鄉(xiāng)縣志》學(xué)宮圖可知，文廟建筑分為東西兩路，大成殿位于西路中軸線的中心位置，東路為附屬建筑，整個(gè)文廟建筑群的占地已不祥，但規(guī)模宏大，功大成殿建筑面積315平方米，為元代建筑風(fēng)格，單檐歇山綠琉璃屋面，面闊五間（25.8米），進(jìn)深三間(11.27米)，殿高12米，四椽伏對(duì)乳伏用四柱，重昂五鋪?zhàn)龆饭爸糜谄桨彖手?。功能齊全，主次布局分明。文廟的其他建筑已毀，僅存大成殿。大成殿自始建以來曾于宋徽宗大觀元年、明洪武七年、明永樂三年、明英宗正統(tǒng)六年、明武宗正德十五年、明穆宗隆慶九年、清乾隆十六年先后七次進(jìn)行過重修改建，為縣學(xué)所在地，是歷代全縣的最高學(xué)府和教育行政機(jī)關(guān)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍飛機(jī)轟炸平鄉(xiāng)城，將大殿頂部西北角炸毀。六十年代初將木質(zhì)屏風(fēng)加固為磚式墻體，做糧庫沿用30余年，1…
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