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宋詞作為中國古代的閃耀遺珠， 它的美不僅在于唯美的遣詞造句， 其中所蘊含的人生智慧， 直到今天，依然散發(fā)著光芒。
人間有味是清歡
《浣溪沙》 宋·蘇軾 細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘， 入淮清洛漸漫漫。 雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。 人間有味是清歡。 詩詞君 清歡是人類心靈的純凈一隅，是超越物質享受的精神境界。清歡不講物質條件，只講究心靈的平靜體味。 清歡是對人生、對生活的品味與享受，是對生活的熱愛。對生命情趣的珍惜，是在執(zhí)著與放逐間，體味乃至人生的詩意。
懂得知足，方能常樂
《相思會》 宋·曹組 人無百年人，剛作千年調。 待把門關鐵鑄，鬼見失笑。 多愁早老，惹盡閑煩惱。 我醒也，枉勞心，謾計較。 粗衣淡飯，贏取暖和飽。 住個宅兒，只要不大不小。 常教潔凈，不種閑花草。 據(jù)見定、樂平生，便是神仙了。 詩詞君 懂得知足方能常樂，就好像紀曉嵐老師陳白崖所寫的一副對聯(lián)“事能知足心常愜，人到無求品自高”。 人的欲望是無止境的，過分膨脹自己的欲望只會讓心靈疲憊痛苦，因為生命難以承受之重。
淡泊名利，是真諦
《摸魚兒·東皋寓居》 宋·晁補之 買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸江浦。 東皋嘉雨新痕漲，沙觜鷺來鷗聚。 堪愛處最好是、一川夜月光流渚。 無人獨舞。任翠幄張?zhí)欤?/p> 柔茵藉地，酒盡未能去。 青綾被，莫憶金閨故步， 儒冠曾把身誤。 弓刀千騎成何事，荒了邵平瓜圃。 君試覷。滿青鏡、星星鬢影今如許。 功名浪語。便似得班超， 封侯萬里，歸計恐遲暮。 詩詞君 “天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”我們知道想要擺脫名利的束縛是不可能的，但是卻能修煉出名利淡泊的心態(tài)。 其實，淡泊名利就是保持自我的本真，寵辱不驚，不卑不亢地活著。
心若無塵，清風自來
《玉樓春·春景》 宋·宋祁 東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。 為君持酒勸斜陽，且向花間留殘照。 詩詞君 心靈沒有了閑暇安逸，快樂當然就不再光顧。 不要為金錢丟掉快樂，物質財富的確能給心靈帶來一時的快樂，但物質繁榮，也剝奪了人們快樂的美好時光。
人生難得，一知己
《小重山》 宋·岳飛 昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。 起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。 白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。 欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。 詩詞君 納蘭性德說：“泠泠徹夜，誰是知音者”。魯迅說：“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。” 人生在世，千金易得，知己難求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。
有得有失，才是人生
《浣溪沙》 宋·晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。 詩詞君 人生就是一個不斷得失的過程。失之東隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。
流年暗中偷換，時光永不還
《洞仙歌》 宋·蘇軾 冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。 繡簾開，一點明月窺人， 人未寢，欹枕釵橫鬢亂。 起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。 試問夜如何？ 夜已三更，金波淡，玉繩低轉。 但屈指西風幾時來， 又不道流年暗中偷換。 詩詞君 自古英雄如美人，不許人間見白頭。英雄白頭，美人遲暮，都是讓人極其難堪，極其悲哀的。
回不去的地方，叫故鄉(xiāng)
《八聲甘州》 宋·柳永 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。 漸霜風凄緊， 關河冷落，殘照當樓。 是處紅衰翠減，苒苒物華休。 唯有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠， 望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。 嘆年來蹤跡，何事苦淹留？ 想佳人，妝樓颙望， 誤幾回、天際識歸舟。 爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁！ 詩詞君 “故鄉(xiāng)就是回不去的地方”，人一旦背負行囊，懷抱理想，踏上遠離故土的列車，就走上了一條不歸路，回歸只是一個虛構的符號，只是一場遙遙無期的夢……
人走，茶涼
《浣溪沙》 宋·王安石 百畝中庭半是苔，門前白道水縈回。 愛閑能有幾人來。 小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。 為誰零落為誰開。 詩詞君 人走了，茶涼了，這又何妨呢？茶涼了就倒掉，沖上新的茶葉，自會有裊裊茶香。何必要留戀那杯涼掉的舊茶，遲遲不肯喝清香怡人的新茶呢？
人生只道是尋常
《木蘭花》 宋·晏殊 池塘水綠風微暖，記得玉真初見面。 重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。 玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。 當時共我賞花人，點檢如今無一半。 詩詞君 故交零落，人生無常，死亡是誰也無法阻擋改變的結局。歲歲年年人不同，人生只道是尋常。
來源：詩詞世界 |
